حدیث در مورد اختلاط میاه، فلسفه حکم را بیان کرده نه علت را و لذا الآن هم چند شوهری مجاز نیست.
حدیثی را به امیرالمومنین علیهم السلام درباره اختلاط میاه جهت توجیه عدم جواز چند شوهری نسبت می‌دهند، آیا در حال حاضر که با انجام آزمایش DNA میتوانیم نسبت پدر و فرزند را معین کنیم، چند شوهری مجاز است؟
